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一九二八年十月，大师首次到达闽南的厦门。在南安小雪峰度岁后，返回厦门南普陀寺，寓居闽南佛学院共三个月。大师在此结识了性愿、芝峰、大醒、寄生诸法师。并坦然地建议佛陀学院“把英文和算术删掉，佛教却不可减少，...
菩提法师
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另有明鲁王女，聪慧知书，工刺绣，适南安儒士郑哲飞，生一男三女，夫殁来台依宁静王以居，晚年持斋独处，邑人钦之，以为女师。前述六人，实开台岛在家学佛之先河，且为台湾早期佛教史之珍贵一页。 二、清代时期 ...
匡 宇
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，便一直驻锡闽南，或住草庵，或住万寿岩，或住净峰寺，或住万石岩，经常受当地各界人士盛邀，曾到泉州、永春、南安、惠安等地弘法。1937年7月7日，日寇发动全面侵华战争。是时，弘一正在山东青岛湛山寺讲律，...
濮文起
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弘一法师在闽南 作者：了法
一 弘一法师,浙江平湖人，1918年在杭州虎跑定慧寺出家，法名演音。出家后旋住江浙一带寺院，在温州居住将近十年，埋头阅藏和研习律部，及闭关著述等。1928年到厦门，从此与闽南结下不解之解，渡过了他的晚年。随缘居住的有厦门、漳州、南安、晋江、永春、惠安等寺岩。法师与厦门、泉州特别有缘，更多的时间住在厦门南普陀寺、万石岩寺、妙释寺等，和泉州百源庵、承天寺...
了法
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南郭寺佛教历史溯源考略 周家祥 南郭寺是天水最早的佛教寺院之一。创建年代由于世事沧桑，历经千古，史料湮没，无法找到确切证例。仅据同类寺院、石窟资料，初步推定：南郭寺可能创建于后秦姚兴时期。据有关史资料记载，佛教传入天水时间，大约在我国十六国时期后赵建武五年(公元339年)初，有一位由敦煌来的僧人，名日单道开，他从西平(今青海湟中乐都)至南安(今武山)“度一弟子为沙弥。”传受了佛教教义。同年...
不详
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曰唐述窟，高四十丈。西二里，有时亮窟，高百丈，广二十丈，深三十丈，藏古书五笥。亮，南安人也。下封有水，导自是山。溪水南注河，谓之唐述水。 这是炳灵寺石窟的最早的记载（约公元四八二年）。根据这个记载，...
郑振铎
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铁链断掉，塔尖就斜了。开元寺碑记记载：“历三百年复有损坏，塔尖铁链八断其七，势几坠。”直到“民国十五年（1927年）……任工程者为傅早云”。也就是说，到1927年，南安绅士黄奕柱捐资进行维修后情况才得到...
不详
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至若西天二十七祖各传一偈，语意 玄妙，则又似老氏之说，出入列、庄间。 又说，朱子虽理学正宗，平日方攘斥佛老，然而其在南安闻寺钟声，亦悚然曰： 便觉此心把握不住。把握者何心，放失者又何心，已令人...
周 齐
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民众教育馆讲《从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观》，又应晋江见佛教会讲《佛教会是本慈悲心和智慧心所组成的》；一九三零年一月，到南安县雪峰寺度旧年，并应安海养正中学之请讲法；三月，于厦门南普陀寺讲《...
何锦山
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逃儒入释为弘一大师推崇韩偓的思想基础。 １９４１年２月５日，住居九龙的旧友柳亚子闻大师“闭关闽海”（时居南安）致诗大师，其一云： 君礼释迦佛，我拜马克思。 大雄大无畏，救世心无歧。 其二...
吴幼雄
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